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位于東京-京橋的Bridgestone美術館舉辦了一場以旗袍為主題的別開生面的展覽。工作之余，我前去略窺一二。
展覽中展出的是日本西洋畫家的作品，畫中描繪的都是穿著旗袍等中式服裝的女性。30幅作品的創(chuàng)作時間均在1910年至1940年之間，正是日本加強侵華力度的時期。
當時，在不斷緊張的日中關系背后，日本掀起了一陣中國熱潮。本次展覽通過對那個年代的時尚與繪畫作品的展示，為日本人當時的對華觀念做出了新的解讀。
對于日本人來說，旗袍是中國女性魅力和美麗的象征。然而，日本人雖然知道“旗袍”這個單詞，卻并不知道它是在清朝實行統(tǒng)治的滿族的服裝，在中國出現的歷史并不長。清朝時，普通百姓被禁止穿著旗袍。據說，旗袍是在民國時代才得以廣泛普及的。
但是，對于幾乎沒有見過中國女性的日本人來說，旗袍帶來的美感是帶有沖擊性的。隱藏在旗袍開叉中的腿部展露的魅力，使當時的日本人受到了震撼。這種旗袍被稱為“新式旗袍”。
新中國成立之后，在反右派斗爭與“文革”中，旗袍被認定為“舊時代的服裝”，成為了批判的對象，遭到了人們的否定。但在改革開放之后，旗袍在中國恢復了地位，現在已經成為了大型活動中禮儀小姐必備的時尚服裝。近來，中國女演員在出席國外的電影節(jié)或頒獎儀式時，也常會身著旗袍出場。
明治時代的日本畫家描繪著身穿旗袍的中國女性。在這種行為背后，暗藏著他們對中國散發(fā)出的異國情調的強烈關注與憧憬。
例如，在畫家藤島武二創(chuàng)作的《女人的側臉》中，描繪了一位身穿鮮艷的中式服裝、戴著白色領飾的女性。高聳的鼻梁、端正的臉龐，透露出一種超越了傳統(tǒng)亞洲美女的魅力。這是對一味追求西歐文化的日本明治維新運動所進行的一種反省，也是對亞洲之美的一種重新發(fā)現。
另外，三岸好太郎、兒島虎次郎、梅原龍三郎等畫家則親自前往中國，描繪當地的女性。在他們的作品中出現的中國女性的共同點，是直視畫家的灼灼目光。
在這場旗袍繪畫展中，那種無法通過政治、只能通過藝術才能表現出來的中國人民的堅強與美麗得到了實在很完美的展現。
